初經是指女性第一次出現月經的現象,又稱為月經初潮(英文:Menarche),象徵女性性成熟的開端,可以說是女生生理上的一個重要標誌,通常發生在女性的青春期。 月經初潮的出現,不僅代表著女性體內的賀爾蒙出現變化,也意味身體已經成熟到可以受孕。 通常第一次月經的出現時間會因人而異,初經後可能1到2年後,個人月經的時間才會慢慢固定下來。 初經的原因,主要是女性隨著年齡增長、且受荷爾蒙影響,子宮內膜隨之增厚和充血。 如果卵子受精後在子宮壁上著床,就開始孕育胎兒;但如果卵子未受精,子宮內膜便會脫落並出血,經血將透過子宮頸口和陰道排出體外形成初經,這個過程將日復一日直至更年期結束,詳細可見: 月經指南 。 初經幾歲會來? 常見的初經年齡 幾歲會有初經?
人心之动,物使之然也。 感于物而动,故形于声;声相应,故生变。 盖人病蕴于内,声音显于外。 乐声乱则五音不和,人声乱则五脏不和,所以听声音验人之疾病也"。 《难经·六十一难》云:"闻而知之者,闻其五音,以知其病。 "由"闻其五音"而知五脏之疾,是将五音闻诊应用于临床诊断疾病的理论基础。 现代常用用五音来辅助诊断,这是传统望闻问切四诊中闻诊的重要内容。 闻者,一闻气味,二闻五音。 《内经》中记载大量关于五音闻诊的内容,《素问·阴阳应象大论》中"视喘息,听音声,而知所苦",《素问·五脏生成》中"五脏相音,可以意识",《素问·玉机真脏论》提到"上气见血,下闻病音"等等,均表明闻五音以诊断疾病。 《难经本义》中亦有五音闻诊的注解:"肝声呼,音应角,调而直,音声相应则无病,角乱则并在肝。
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[2] 太平洋之名稱起源自拉丁文「Mare Pacificum」,意為「靜海」,由航海家 麥哲倫 命名。 受僱於 西班牙 的 葡萄牙 航海家 麥哲倫 於1520年10月,率領5艘船從 大西洋 找到了一個西南出口( 麥哲倫海峽 )向西航行,經過38天的驚濤駭浪後到達一個平靜的洋面,他因稱之為太平洋。 海水性質 [ 編輯] 從 國際太空站 看太平洋上的日落。 積雨雲 如 鐵砧 般的雲頂清晰可見 太平洋水溫隨緯度而異,在極地附近接近冰點,在 赤道 則大約為25至30 °C (84 °F )。 海水的 含鹽量 則在中緯度較高:靠近 赤道 的水域全年 雨量 充足,靠近極地則因寒冷而少 蒸發 ,以致這兩處的 含鹽量 較低。 整體來說,太平洋的海水要比大西洋的溫暖。
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这可不是废话! 比如没有做饭习惯,冰箱总是空空的,只有冰箱壁上有几罐可乐,这种情况,可以放几个空盒子进去占位置。 因为冰箱里东西很少的话,每次打开冰箱,都会有大量冷空气毫无阻拦地逃逸出来,使冰箱内温度明显上升,这无疑会 增加压缩机的工作时长和耗电量 。 冰箱太空,也对运行中的冰箱不友好丨图虫创意
01 他们逃走了,你们不要去找,想走的人是留不住的。 想留的人赶不走,想走的人,无论怎样,终究还是会离开的。 就像故事里的娜杰什卡,是俄国人,被族人伊万解救,两人结为夫妻,还生下一对儿女。 然而,看似落叶归根,却还是因为一些可怕的流言,离开了深爱的人,带着孩子一起走了。 缘来则聚,缘去则散,无法强求,不如还他海阔天空。 02 世界上没有哪一道伤口是永远不能愈合的,虽然愈合后,在阴雨的日子还会感觉到痛。 时间,是世间最好的良药。 无论多大的伤痛,在时光的流逝中,会愈合,会淡化,甚至会忘记。 虽然偶尔想起时,内心还是会隐隐作痛。 但受过的伤,也会成为生命的一枚勋章,见证你走过的荆棘和坎坷,塑造了不同的你。 随着年岁的增长,许多事已成定局,也就渐渐释怀了。
(中國古代神獸) 贔屓,是古代漢族神話傳説中龍之九子之六子 [5] ,是中國古代的一種祥獸。 贔屓又名 霸下 、鰲、龜趺(fū)、天下、 龍龜 等。 外形似龜,善馱重物,多用以馱負碑礎。 古人為給死後的帝王聖賢樹碑立傳,歌功頌德,常用巨大的石碑立於贔屓背上,意在依靠他的神力,可以經久不衰,千秋永存。 贔屓一方面為實用之物,用來做碑座,俗稱"神龜駝碑",另一方面,又具有非常重要的文化意義。 它的象徵以"長壽吉祥"為依據,並帶有地位級別、圖騰崇拜、巫術崇拜等方面的涵義。 [1] 人們在廟院 祠堂裏 ,處處可以見到這位任勞任怨的大力士。 據説觸摸它能給人帶來福氣。 中文名 贔屓 別 名 霸下 龜趺(fū) 填下 龍龜 形 狀 似龜 傳 説 據説觸摸它能給人帶來福氣 象 徵 財富、吉祥、長壽 讀 音
五戒 (宗教中五條戒律或行為準則) 五戒,是宗教中五條戒律或 行為準則 。 中國 大乘佛教 中的五戒是:一不殺生,二 不偷盜 ,三不邪淫,四不妄語,五不飲酒。 為佛門 四眾弟子 的基本戒,不論出家在家皆須受持。 佛教的戒,雖因出家與在家的分別,而有繁簡不同的要求,對在家居士而言,共有,不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒的五條,稱為五戒。 此與其他宗教一樣,凡是宣誓信仰佛教的人,從開始接受佛教信仰的同時,便也接受了作為 佛教徒 行為標準的五戒。 因為這五戒是"貪""嗔""疑"三種心理行為,藉身體四肢及口舌行為所作的具體表現,故其雖為在家戒,實際上也是一切佛戒的基準。 佛是人格的究竟完美者,沒有完美的人格作基礎,便無從成佛,因此,佛教的五戒,也是人類道德生活的共同要求。 [3] 中文名 五戒